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  • 一辈子认准一件事

    骄阳下,三顶黑色的太阳帽,三位拉锯工人身穿深咖啡色短袖圆领汗衫,继续“咕吱”“咕吱”地拉着大锯。他们裸露的手臂几乎和老树皮一样的颜色,身上的深咖啡色汗衫早已湿透,颜色显得更深。远看上去,他们就像江苏宜兴...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 虚云和尚传10

    。而后,德清又沿长江而下,登上江西庐山,遍游香炉峰、文殊峰、双剑峰等佳景,转至五老峰下的海会寺,随喜参加志善方丈主法的念佛法会。其后,继往安徽登黄山,上九华山。转入江苏,登宝华山。再至宜兴显亲寺住下,...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 俊朗英秀的释法云——中国佛教史话之三十五

    俊朗英秀的释法云——中国佛教史话之三十五  方 之   释法云(467—529),南朝梁代义学高僧。宜兴(今属江苏)人,俗家姓周,是西晋名将周处第七世孙。他七岁出家,随师住庄严寺。唐道宣《续高僧传》卷五说他“俊朗英秀,卓绝时世。”年十三,开始受业,得到当时名僧释僧宗、释僧达和释宝亮等人的称赞。宝亮甚至说他不如法云。他说:“我之神明殊不及(法云)也,方得必当栋梁大法矣①”。萧齐永明年间(...

    方 之

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 行善妙方有十味

    解救。或以一言伸其屈抑,或以多方济其颠连。崔子曰:“惠不在大,赴人之急可也。”盖仁人之言哉。 何谓兴建大利?小而一乡之内,大而一邑之中,凡有利益,最宜兴建。或开渠导水,或筑堤防患,或修桥路以便行旅,或...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 张汝钊:从基督徒到佛教徒

    共倡革命。秋瑾牺牲后,丁宝琳因躲避清廷追捕,逃入春申爱国女校任教数年。后深感国事艰难,不易为力,往宜兴海会寺出家为尼,法号觉明。张汝钊同觉明尼师相处9个月,受益良多,佛学参究大有长进,特别是对出家持律...

    张雪松

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 茶香亦浓

    地看到那种精彩绝伦的茶艺表演,而且还会用那种地道的景德镇瓷壶或宜兴紫砂茶具把洗茶、冲茶、泡茶、饮茶的整个精细过程让你看个仔细,并给你头头是道地讲解中国传统茶道和现在正在世界各地盛行的日本茶道。有时我...

    屈荣芳

    |五明研究|

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  • 紫砂佛茶会雅士

    也说:白华庵“绀殿红楼,宽闲靓幽,撑云古木,拔地拂天。水光云影,逗漏树隙,如晶帘晃耀”。“旧蓄图书古玩最富。”  白华庵主人收藏品丰富多彩,也为外地史志所记载。《中国历代宜兴紫砂名家雅士年表》说,明代...“清人树 涤心泉 茶三昧 赵州禅 佛生日 丙申年如曜铭 赠天然”。  紫砂茶壶的产地主要在江苏宜兴。明代茶道艺术越来越精,茶具开始改革创新,小型精巧化的宜兴砂壶应运而生。据《阳羡茗壶系》一书的记载,...

    不详

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  • 诗味共茶清朴初先生茶诗谫议

    上,……越瓷类玉”。宋代为适“斗茶”之风,建盏名噪。明清以降,阳羡隆兴。   陶都江苏宜兴,旧称阳羡。其丁蜀镇盛产陶土,俗称“五色泥”。制器为手工成型,面不施釉,砑光器表,工艺独特。烧制后多呈紫红色...闽豫瓷而尚宜兴陶”。因紫砂“能发真茶之色香味”,经清至今更“世日趋华”,“能使土与黄金争价”。《闲情偶寄》言:“茗注莫妙于砂壶,砂壶之精者,又莫过于阳羡,是人而知之矣”。紫砂确为品茶良器。朴初先生曾至...

    齐儆

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “菩萨行”和“人间佛教”

    用机枪扫射死。临走之际,日军还放火焚毁了五泉寺这座已有千年历史的名寺。在湖南,释理妙深入敌后刺探情报,惨遭日军剜眼割耳挖舌,最后被剖肚致死。江苏宜兴龙池山释恒海。在俗时曾毕业于保定军校。日军侵犯宜兴后,他召集僧俗千余进行训练。组建成一支由他任司令的游击队。转战于江苏宜兴龙池山、张渚。安徽屯溪、广德及太湖地区,不断给敌人以沉重打击。1938年,这个勇敢的抗日和尚司令恒海,不幸于日军扫荡太湖马山时,...

    不详

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  • 赵州禅茶天下品 千年一味共此杯

    宜兴名手为作家王跃文订做了一把壶,刻着寇老的题字:真言无价。他说,茶人是帮助人的人,茶人的心,就是助人的心。他什么茶都喝,他说茶中富含微量元素,不同产地的茶含的微量元素各不同,喝的品种多,既可以品味...

    三川

    |柏林禅寺|禅茶|

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